เล่มที่ 65
บทว่า เอกุปฺปาโท ได้แก่ เกิดขึ้นโดยความเป็นอันเดียวกัน อธิบา...
หมวดหมู่: พระสุตตันตปิฎก ประเภทเนื้อหา: คำสอน ลำดับที่: 67
เนื้อหา
บทว่า เอกุปฺปาโท ได้แก่ เกิดขึ้นโดยความเป็นอันเดียวกัน อธิบายว่าไม่พรากจากกัน. บทว่า เอกนิโรธ ได้แก่ ดับพร้อมกัน. บทว่า เอกวตฺถุโก ได้แก่ มีวัตถุที่อาศัยเดียวกัน ด้วยสามารถ แห่งหทยวัตถุ. บทว่า เอการมฺมโณ ได้แก่ มีอารมณ์เดียวกัน ด้วยสามารถแห่ง รูปารมณ์ เป็นต้น. ในที่นี้ สหคต ศัพท์ ปรากฏในอรรถ ๕ ประการคือ ตพฺภาเว - ในอรรถเดิมนั้น, โวกิณฺเณ -ในอรรถว่าเจือแล้ว, อารมฺมเณ -ในอรรถ ว่าอารมณ์, นิสฺสเย - ในอรรถว่าอาศัย, สํสฏฺเ -ในอรรถว่าระคนแล้ว. ความใน ตัพภาวะ -อรรถเดิมนั้น พึงทราบในคำนี้อันเป็นพุทธ- วจนะว่า ตัณหานี้ใด นำเกิดในภพใหม่อีก, ตัณหานี้นั้น ชื่อว่า นันทิ- ราคสหคตา อธิบายว่า เป็นความกำหนัดด้วยความเพลิดเพลิน. อรรถว่า โวกิณณะ -เจือแล้ว พึงทราบในคำนี้ว่า ดูก่อนภิกษุทั้ง หลาย ความไตร่ตรองอันใด เจือด้วยโกสัชชะ, ความไตร่ตรองอันนั้น ชื่อว่า ประกอบด้วยโกสัชชะ. อธิบายว่า เจือแล้วด้วยโกสัชชะอันเกิดใน ระหว่าง. อรรถว่า อารัมมณะ -อารมณ์ พึงทราบในคำนี้ เป็นผู้ได้สมาบัติ มีรูปเป็นอารมณ์ หรือสมาบัติมีอรูปเป็นอารมณ์. อธิบายว่า สมาบัติมีรูป เป็นอารมณ์-รูปฌานสมาบัติ, มีอรูปเป็นอารมณ์-อรูปฌานสมาบัติ. อรรถว่า นิสสยะ -อาศัย พึงทราบในคำนี้ว่า พระโยคาวจรเจริญ สติสัมโพชฌงค์มีอัฏฐิกสัญญาเป็นที่อาศัย อธิบายว่า สติสัมโพชฌงค์ อัน พระโยคาวจรเจริญแล้ว ได้ อัฏฐิกสัญญา เพราะอาศัยความสำคัญใน อสุภนิมิตที่มีอัฏฐิเป็นอารมณ์.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน