เล่มที่ 34
แต่กรรมของผู้เกิดในสุคติภพ ด้วยกัลยาณกรรมนั้น ชื่อว่า อาศัย ...
หมวดหมู่: พระสุตตันตปิฎก ประเภทเนื้อหา: คำสอน ลำดับที่: 111
เนื้อหา
แต่กรรมของผู้เกิดในสุคติภพ ด้วยกัลยาณกรรมนั้น ชื่อว่า อาศัย คติสมบัติให้ผล. คนทั้งหลายเห็นอัตภาพของผู้ที่เกิดในราชตระกูล หรือ ตระกูลของราชมหาอำมาตย์เป็นต้น ถึงอุปธิสมบัติ คือดำรงอยู่ในความ เพรียบพรอ้มแห่งอัตภาพ เช่นเดียวกับ รัตนโดรณ (เสาระเนียดแก้ว) ที่ เขาตั้งไว้ที่เทพนคร เห็นว่า คนผู้นี้เหมาะสมกับตำแหน่งอุปราช เสนาบดี หรือตำแหน่งขุนคลังเป็นต้น ถึงเขาจะยังหนุ่ม ก็ยอมให้ตำแหน่งเหล่านั้น. กัลยาณธรรมของคนเห็นปานนี้ ชื่อว่า อาศัยอุปธิสมบัติให้ผล. ผู้ใดเกิดในปฐมกัปก็ดี ในเวลาที่ข้าวน้ำหาได้ง่ายก็ดี กัลยาณกรรม ของเขา ชื่อว่า อาศัยกาลสมบัติให้ผล. ผู้ใดไม่รู้ เพื่อการประกอบความเพียร โดยนัยดังกล่าวแล้วนั่นและ กรรมของผู้นั้นชื่อว่า อาศัยปโยคสมบัติให้ผล. ท่านจำแนกกรรม ๑๖ อย่าง ตามปริยายแห่งพระอภิธรรม ด้วย ประการดังพรรณนามาฉะนี้. กรรม ๑๒ อย่าง ตามแนวแห่งปฏิสัมภิทามรรค โดยปริยายแห่งปฏิสัมภิทามรรค ท่านจำแนกกรรม ๑๒ อย่างไว้ อีกอย่างหนึ่ง คือ กรรมวิบากที่เป็นอโหสิกรรม ได้มีมาแล้ว ๑ กรรมวิบากที่เป็นอโหสิกรรม ไม่ได้มีมาแล้ว ๑ กรรมวิบากที่เป็นอโหสิกรรม ยังมีอยู่ ๑ กรรมวิบากที่เป็นอโหสิกรรม ไม่มีอยู่ ๑ กรรมวิบากที่เป็นอโหสิกรรม จักมีมา ๑ กรรมวิบากที่เป็นอโหสิกรรม จักไม่มีมา ๑ กรรมมีอยู่ กรรมวิบากมีอยู่ ๑ กรรมมีอยู่ แต่กรรมวิบากไม่มี ๑ กรรมมีอยู่ กรรมวิบากจักมีมา ๑ กรรมมีอยู่ แต่กรรมวิบากจักไม่มีมา ๑ กรรมก็จักมี กรรมวิบากก็จักมี ๑ กรรมจักมีมา แต่วิบากกรรมจักไม่มี ๑
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน