พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ เล่ม ๑
แม้ในการอุ้มบาตร ก็ควรทราบ อสัมโมหสัมปชัญญะ ด้วยอำนาจ ประโยช...
หมวดหมู่: พระสุตตันตปิฎก ประเภทเนื้อหา: คำสอน ลำดับที่: 644
เนื้อหา
แม้ในการอุ้มบาตร ก็ควรทราบ อสัมโมหสัมปชัญญะ ด้วยอำนาจ ประโยชน์ที่จะพึงได้ ๒ เพราะมีการถือบาตรเป็นปัจจัยอย่างนี้ว่า เราจัก ไม่รีบร้อนถือบาตร แต่จะถือเอาบาตร (โดยมีกรรมฐานเป็นสำคัญ ) เที่ยวไปบิณฑบาต ก็จักได้ภิกษา. ส่วนบาตรหนัก ไม่เป็นสัปปายะ สำหรับภิกษุผู้มีร่างกายผอม และแรงน้อย และบาตรที่เชื่อม ( เหล็ก ) เข้ากัน ๔ - ๕ แผ่น ตะไบ ไม่เรียบร้อย ไม่เป็นสัปปายะแก่คนใดคนหนึ่งเลย ๓ เพราะว่า บาตรที่ ล้างยาก ไม่เหมาะ ก็เมื่อล้างบาตรนั่นแหละ เธอจะมีความกังวล. ส่วน บาตรที่มีสีเหมือน แก้วมณี เป็น ที่ตั้งแห่งความโลภ ไม่เป็นสัปปายะ โดย ๑. ปาฐะว่า นานาวมฺมิกเจติยรุกฺขาทีสุ ฉบับพม่าเป็น นควมฺมิกเจติยรุกฺขาทีสุ แปลตาม ฉบับพม่า. ๒. ปาฐะว่า ปฏิลภิตพฺพํ อตฺตวเสน พม่าเป็น ปฏิลภิตพฺพอตฺถวเสน แปลตามฉบับพม่า. ๓. ปาฐะว่า อสปฺปาโย จ พม่าเป็น อสปฺปาโยว แปลตามพม่า. นัยที่ได้กล่าวไว้แล้วในจีวรนั่นแหละ แต่บาตรที่ได้มาโดยการทำนิมิต เป็นต้น ซึ่งเมื่อภิกษุนั้นใช้ อกุศลธรรม จะเจริญขึ้น กุศลธรรม จะเสื่อม ลง บาตรนี้เป็นอสัปปายะโดยส่วนเดียวเท่านั้น บาตรที่ผิดแผกไป (จากนี้) เป็นสัปปายะ. พึงทราบ สัปปายสัมปชัญญะ ด้วยสามารถแห่งบาตรนั้น พึงทราบ โคจรสัมปชัญญะ โดยไม่ละกรรมฐาน.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน