เล่มที่ 90

ส่วนที่ 573

หมวด: พระไตรปิฎก ฝ่าย: ลำดับ: 573 อ้างอิง: Book 90, Section 573 ประเภท: section


เนื้อหา

อัชฌัตตติกกุสลติกะ จบ อัชฌัตตารัมมณติกกุสลติกะ (๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. กุสลติกะ) กุศลบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัย กุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี๒ วาระ. พึงให้พิสดารทุกวาระ. อกุศลบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัย อกุศลธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ. อัพยากตบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ. อัชฌัตตารัมมณติกกุสลติกะ จบ สนิทัสสนติกกุสลติกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. กุสลติกะ) กุศลบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัย กุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ. อกุศลบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อกุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัย อกุศลธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ทุกปัจจัย มี ๑ วาระ. อัพยากตบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ- ปัจจัย ๒. อัพยาคตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม- อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ๓. อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัย อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ๔. อัพยากตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และ อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๕. อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และ อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๖. อัพยากตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากต- ธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๗. อัพยากตธรรมที่เป็นสนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม, อัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และอัพยากตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็นอนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตปัจจัย มี ๗ วาระ.


หมายเหตุ: เนื้อหาจัดระเบียบตามโครงสร้างแบบดั้งเดิม รักษาการอ้างอิงและลำดับตามต้นฉบับ