เล่มที่ 90
ส่วนที่ 346
หมวด: พระไตรปิฎก ฝ่าย: ลำดับ: 346 อ้างอิง: Book 90, Section 346 ประเภท: section
เนื้อหา
อนิทัสสนอัปปฏิฆบทปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นสรณธรรม เป็น ปัจจัยแก่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นสรณธรรม ด้วยอำนาจของ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๔. อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม เป็น ปัจจัยแก่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรมที่เป็นอรณธรรม ด้วยอำนาจของ เหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ. ปัจจนียนัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในนเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ อนุโลมปัจจนียนัย การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ... ฯลฯ ปัจจนียานุโลมนัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ... ฯลฯ อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม- นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น. สรณทุกสนิทัสสนติกะ จบ ปิฏฐิทุกสนิทัสสนติกะ จบ อนุโลมทุกติกปัฏฐาน จบ พระอภิธรรมปิฎก ปัฏฐาน อนุโลมติกทุกปัฏฐาน กุสลติกเหตุทุกะ (๑. กุสลติกะ ๑. เหตุทุกะ) เหตุบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑ เหตุธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเหตุธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. เหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. เหตุธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยเหตุธรรมที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. อารัมมณปัจจัย ๑. เหตุธรรมที่เป็นกุศล อาศัยเหตุธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย ๒. เหตุธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย ๓. เหตุธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยเหตุธรรมที่เป็น อัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะอารัมมณปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ใน อธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ในอนันตรปัจจัย มี ๓ วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี ๓ วาระ ในสหชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี ๓ วาระ ใน นิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี ๓ วาระ ในกัมมปัจจัย มี ๓ วาระ ในวิปาก- ปัจจัย มี ๑ วาระ ในอาหารปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
หมายเหตุ: เนื้อหาจัดระเบียบตามโครงสร้างแบบดั้งเดิม รักษาการอ้างอิงและลำดับตามต้นฉบับ