เล่มที่ 89
ส่วนที่ 152
หมวด: พระไตรปิฎก ฝ่าย: ลำดับ: 152 อ้างอิง: Book 89, Section 152 ประเภท: section
เนื้อหา
สังสัฏฐวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. จิตตสหภูธรรม เจือกับจิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ เจือกับ ขันธ์ ๑ ที่เป็นจิตตสหภูธรรม ฯลฯ เจือกับ ขันธ์ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม เจือกับจิตตสหภู- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ จิต เจือกับขันธ์ทั้งหลายที่เป็นจิตตสหภูธรรม. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ๓. จิตตสหภูธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม เจือกับจิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ และจิต เจือกับ ขันธ์ ๑ ที่เป็นจิตตสหภูธรรม ฯลฯ เจือกับ ขันธ์ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ๔. จิตตสหภูธรรม เจือกับธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภู- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ สัมปยุตตขันธ์ทั้งหลาย เจือกับจิต. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ๕. จิตตสหภูธรรม เจือกับจิตตสหภูธรรม และธรรม ที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๒ เจือกับ ขันธ์ ๑ ที่เป็นจิตตสหภูธรรม และจิต ฯลฯ เจือกับ ขันธ์ ๒. ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๕ วาระ ในปัจจัยทั้งปวง มี ๕ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ. ปัจจนียนัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในนเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ. . . (โมหะ มี ๓ วาระ) ใน นอธิปติปัจจัย มี ๕ วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี ๕ วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี ๕ วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี ๕ วาระ ในนกัมมปัจจัย มี ๓ วาระ ใน นวิปากปัจจัย มี ๕ วาระ ในนฌานปัจจัย มี ๕ วาระ ในนมัคคปัจจัย มี ๕ วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๕ วาระ.
หมายเหตุ: เนื้อหาจัดระเบียบตามโครงสร้างแบบดั้งเดิม รักษาการอ้างอิงและลำดับตามต้นฉบับ