เล่มที่ 80
ส่วนที่ 209
หมวด: พระไตรปิฎก ฝ่าย: ลำดับ: 209 อ้างอิง: Book 80, Section 209 ประเภท: section
เนื้อหา
ส. แม้สิ่งที่ไม่มี ก็ชื่อว่ามีอยู่ หรือ ? ส. ความเห็นอย่างนี้ว่า ทิฏฐิที่ว่าสิ่งทั้งปวงมีอยู่ดังนี้ เป็นมิจฉาทิฏฐิ และว่าทิฏฐิดังว่านี้ เป็นสัมมาทิฏฐิ ดังนี้ ก็มีอยู่ หรือ ? ส. อดีตดับไปแล้ว ปราศไปแล้ว แปรไปแล้ว อัสดง- คตแล้ว สาบสูญไปแล้ว มิใช่หรือ ? ส. ถ้าอดีตดับไปแล้ว ปราศไปแล้ว แปรไปแล้ว อัสดงคตแล้ว สาบสูญไปแล้ว ก็ต้องกล่าวว่า อดีตมีอยู่. ๑. ไม่ประกอบสภาวะต่าง ๆ คือ ทำรูปไม่ให้ต่างจากเวทนา หรือทำเวทนาไม่ให้ ต่างจากรูป คือ ทำให้มีลักษณะเป็นส่วนเดียวกัน -อรรถกถา ส. อนาคตยังไม่เกิด ยังไม่เป็น ยังไม่เกิดพร้อม ยัง ไม่บังเกิดยังไม่บังเกิดขึ้น ยังไม่ปรากฏมิใช่หรือ ? ส. หากว่า อนาคตยังไม่เกิด ยังไม่เป็น ยังไม่เกิด พร้อม ยังไม่บังเกิด ยังไม่บังเกิดขึ้น ยังไม่ ปรากฏ ก็ต้องไม่กล่าวว่า อนาคตมีอยู่. ส. ปัจจุบันมีอยู่ ปัจจุบันยังไม่ดับไป ยังไม่ปราศไป ยังไม่แปรไป ยังไม่อัศดงคต ยังไม่สาบสูญไป หรือ ? ส. อดีตมีอยู่ อดีตยังไม่ดับ ยังไม่ปราศไป ยังไม่ แปรไป ยังไม่อัสดงคต ยังไม่สาบสูญไป หรือ ? ส. ปัจจุบันมีอยู่ ปัจจุบันเกิดแล้ว เป็นแล้ว เกิด พร้อมแล้ว บังเกิดแล้ว บังเกิดขึ้นแล้ว ปรากฏ แล้ว หรือ ? ส. อนาคตมีอยู่ อนาคตเกิดแล้ว เป็นแล้ว เกิด พร้อมแล้ว บังเกิดแล้ว บังเกิดขึ้นแล้ว ปรากฏ- แล้ว หรือ ?
หมายเหตุ: เนื้อหาจัดระเบียบตามโครงสร้างแบบดั้งเดิม รักษาการอ้างอิงและลำดับตามต้นฉบับ