เล่มที่ 63

ส่วนที่ 11

หมวด: พระไตรปิฎก ฝ่าย: ลำดับ: 11 อ้างอิง: Book 63, Section 11 ประเภท: section


เนื้อหา

ลูกรัก ดิฉัน ขอมอบกองพลช้าง กอง พลรถ กองพลม้า กองพลราบ และกองพลผูกเกราะ ตลอดถึงพระราชนิเวศ อันเป็นที่รื่นรมย์แก่พ่อ และ ขอมอบนางสนมกำนัลในผู้ประดับด้วยเครื่องอลังการ พร้อมสรรพแก่พ่อ พ่อจงปฏิบัติในนางเหล่านั้น จง เป็นพระราชาของดีฉันทั้งหลาย สตรี ๔ คน เป็นผู้ ฉลาดในการฟ้อนรำและการขับร้อง ศึกษามาดีแล้ว จักทำให้ลูกรื่นรมย์ในกาม พอจักทำอะไรในป่า ดีฉัน จักนำราชกัญญาจากพระราชาเหล่าอื่น ที่ตกแต่งแล้ว มาเพื่อพ่อ พ่อจงให้นางเหล่านั้นมีโอรสมา ๆ แล้ว จึงผนวชต่อภายหลัง ลูกรัก ดิฉันขอให้ฉางหลวง พระคลัง พาหนะ และกองพลทั้งหลาย ตลอดถึง พระราชนิเวศอันเป็นที่รื่นรมย์แก่พ่อ พ่อจงแวดล้อม ด้วยราชกัญญาอันงดงามเป็นปริมณฑล มีหมู่บริจาริกา นารีห้อมล้อม จงครองราชสมบัติเถิด ขอพ่อจงเจริญ จักทำอะไรในป่า. มหาบพิตรจะให้อาตมภาพ เสื่อมไป เพราะทรัพย์ทำไม บุคคลจะตายเพราะภริยาทำไม ประโยชน์อะไรด้วยความเป็นหนุ่มสาวซึ่งต้องแก่ทำไม จะต้องให้ชราครอบงำ ในโลกสันนิวาสซึ่งมีชราและ มรณะเป็นธรรมดานั้น จะเพลิดเพลินไปทำไม จะเล่น หัวไปทำไม จะยินดีไปทำไม จะมีประโยชน์อะไรด้วย การแสวงหาทรัพย์ จะมีประโยชน์อะไรด้วยบุตรและ ภริยาแก่อาตมภาพ มหาบพิตร อาตมภาพเป็นผู้พ้น แล้วจากเครื่องผูก มัจจุราชย่อมไม่ประมาทในอาตม- ภาพผู้รู้ชัดอย่างนี้ว่า บุคคลเมื่อถูกมัจจุราชครอบงำ แล้ว จะยินดีไปทำไม จะประโยชน์อะไรด้วยการ แสวงหาทรัพย์ ผลไม้ที่สุกแล้ว ย่อมเกิดภัยแต่การ หล่นเป็นนิตย์ ฉันใด สัตว์ทั้งหลายที่เกิดแล้ว ย่อม มีภัยแต่ความตายเป็นนิตย์ ฉันนั้น ชนเป็นอันมาก เห็นกัน อยู่ในเวลาเช้า บางพวกพอตกเวลาเย็นก็ไม่ เห็นกัน ชนเป็นอันมากเห็นกันอยู่ในเวลาเย็น บาง พวกพอถึงเวลาเช้าก็ไม่ได้เห็นกัน ภูมิประเทศที่ตั้ง กองช้าง กองรถ กองราบ ย่อมไม่มีในสงคราม คือมรณะนั้น ไม่อาจจะต่อสู้เอาชัยชนะต่อมฤตยู ด้วย เวทมนต์ หรือยุทธิวิธี หรือสินทรัพย์ได้ มฤตยูมิได้ เว้นกษัตริย์ พราหมณ์ พ่อค้า ลูกจ้าง คนจัณฑาล และคนเทหยากเยื่อไร ๆ ย่อมย่ำยีทั้งหมดทีเดียว ควร รีบทำความเพียรในวันนี้ทีเดียว ใครเล่าจะพึงรู้ว่าตาย พรุ่งนี้ เพราะความผัดผ่อนกับมัจจุราช ผู้มีเสนาใหญ่ นั้นไม่มีเลย โจรทั้งหลายย่อมปรารถนาทรัพย์ อาตม- ภาพเป็นผู้พ้นจากเครื่องผูก ของถวายพระพร เชิญ มหาบพิตรเสด็จกลับไปเถิด อาตมภาพไม่ต้องการ ราชสมบัติ.


หมายเหตุ: เนื้อหาจัดระเบียบตามโครงสร้างแบบดั้งเดิม รักษาการอ้างอิงและลำดับตามต้นฉบับ