เล่มที่ 54
ส่วนที่ 160
หมวด: พระไตรปิฎก ฝ่าย: ลำดับ: 160 อ้างอิง: Book 54, Section 160 ประเภท: section
เนื้อหา
ชนเหล่าใดกำหนัดอยู่ด้วยราคะ ย่อมตกไปสู่ กระแสตัณหา เหมือนแมลงมุมตกไปยังใยที่ตัวเองทำ ไว้ฉะนั้น ชนเหล่านั้นตัดกระแสตัณหานั้นเสียได้แล้ว เป็นผู้หมดอาลัย ละกามสุขได้ย่อมงดเว้นกิจคฤหัสถ์ [บวช] อยู่ ขณะนั้น พระบรมศาสดาผู้เป็นสารีฝึก นรชนทรงทราบว่าข้าพเจ้ามีจิตควรแล้ว จึงทรงแสดง มหานิทานสูตรเพื่อทรงแนะนำข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้ฟัง สูตรอันประเสริฐนั้นแล้ว ระลึกถึงสัญญาในกาลก่อน ได้ดำรงอยู่ในสัญญานั้นแล้ว ชำระธรรมจักษุให้หมด จด ทันใดนั้น ข้าพเจ้าหมอบลงแทบพระบาทยุคลแห่ง พระพุทธเจ้า ผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่เพื่อประสงค์จะ แสดงโทษ [ขอขมา] จึงได้กราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ ผู้ทรงเห็นธรรมทั้งปวง ข้าพระองค์ขอถวายมนัสการ แด่พระองค์ ข้าแต่พระองค์ผู้มีพระกรุณาเป็นที่อยู่ ข้า- พระองค์ขอถวายนมัสการแด่พระองค์ ข้าแต่พระองค์ ผู้เสด็จข้ามสงสารแล้ว ข้าพระองค์ขอถวายนมัสการ แด่พระองค์ ข้าแต่พระองค์ผู้ประทานอมตธรรม ข้า- พระองค์ขอถวายนมัสการแด่พระองค์ ข้าพระองค์แล่น ไปแล้วสู่ชัฏคือทิฏฐิ ลุ่มหลงเพราะกามราคะ พระองค์ ทรงแนะนำด้วยอุบายที่ชอบ เป็นผู้ยินดีแล้วในอุบายที่ ทรงแนะนำสัตว์ทั้งหลาย คงตั้งอยู่ [อย่างนั้น ] เพราะ ไม่เห็นพระผู้แสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่เช่นพระองค์จึง เสวยทุกข์เป็นอันมาก ในสาครคือสังสารวัฏเมื่อใด ข้าพระองค์ยังมิได้มาเฝ้าพระองค์ผู้ทรงเป็นสรณะแห่ง สัตว์โลก ไม่เป็นศัตรูแก่สัตว์โลก ทรงถึงที่สุดแห่ง มรณะ ผู้มีอรรถรสอันไพเราะ ข้าพระองค์ขอแสดงโทษ นั้น ข้าพระองค์ยินดีเป็นนิตย์ในรูป ระแวงว่าพระองค์ ไม่ทรงเกื้อกูล จึงมิได้มาเฝ้าพระองค์ผู้ทรงเกื้อกูลมาก ผู้ทรงประทานธรรมอันประเสริฐ ข้าพเจ้าขอแสดง โทษนั้น ครั้งนั้นพระองค์ผู้ทรงเป็นพุทธชินะทรงพระ- มหากรุณาประกาศกังวานกระแสธรรมอันไพเราะ เมื่อ ทรงเอาน้ำอมฤตรดข้าพเจ้าได้ตรัสว่า หยุดเถิดเขมา ครั้งนั้นข้าพเจ้าประนมนมัสการด้วยเศียรเกล้าทำประ- ทักษิณพระองค์แล้ว กลับไปเฝ้าพระนรบดีราชสวามี แล้วกราบทูลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้ทรงข่มข้าศึก น่า อัศจรรย์ พระองค์ทรงดำริอุบายอันนี้ไว้ชอบแท้หนอ หม่อมฉันผู้ปรารถนาจะชมพระเวฬุวัน ก็ได้ชมพระมุนี ผู้ปราศจากกิเลสเหมือนป่า ข้าแต่พระมหาราชเจ้า ถ้าพระองค์จะทรงชอบพระราชหฤทัยไซร้ หม่อมฉัน ผู้เบื่อหน่ายในรูปตามที่พระพุทธมุนีตรัสสอน จักบวช ในศาสนาของพระพุทธเจ้า ผู้คงที่พระองค์นั้น.
หมายเหตุ: เนื้อหาจัดระเบียบตามโครงสร้างแบบดั้งเดิม รักษาการอ้างอิงและลำดับตามต้นฉบับ