เล่มที่ 91
ิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสั...
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 337
เนื้อหา
นจิตตานุปริวัตติทุกนกุสลติกจิตตานุปริวัตติทุกกุสลติกะ จบ นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกนกุสลติกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกกุสลติกะ (๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ ๑. กุสลติกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. กุศลธรรม ที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกนกุสลติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกกุสลติกะ จบ นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกนกุสลติกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกกุสลติกะ (๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ ๑. กุสลติกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. กุศลธรรม ที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกนกุสลติกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกกุสลติกะ จบ นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกนกุสลติกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกกุสลติกะ (๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ ๑. กุสลติกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. กุศลธรรม ที่เป็นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติ- ธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุ- ปริวัตติธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ นจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกนกุสลติกะ จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกกุสลติกะ จบ นอัชฌัตติกทุกนกุสลติกอัชฌัตติกทุกกุสลติกะ (๖๖. อัชฌัตติกะ ๑. กุสลติกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. กุศลธรรม ที่เป็นอัชฌัตติกธรรม อาศัยธรรมที่ ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ นอัชฌัตติกทุกนกุสลติกอัชฌัตติกทุกกุสลติกะ จบ นอุปาทาทุกนกุสลติกอุปาทาทุกกุสลติกะ (๖๗. อุปาทาทุกะ ๑. กุสลติกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. กุศลธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม อาศัยธรรมที่ ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๑ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน