เล่มที่ 91

อนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ นสอุตตทุกสอุตตรทุกะ จบ ๑๐๐

หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 327


เนื้อหา

๕. สอุตตรธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สอุตตรธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนุตตรธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ. การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ นสอุตตทุกสอุตตรทุกะ จบ ๑๐๐. นสรณทุกสรณทุกะ ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ. ๒. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๕. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม และ ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ. การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ. ปัจจนียนัย ๑. นเหตุปัจจัย ๑. อรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย ๒. สรณธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในนเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ. สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ. ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรม ฯลฯ ๔. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรม และอรณธรรมด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๒. อารัมมณปัจจัย ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่อรณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๔. ธรรมที่ไม่ใช่อรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๗ วาระ. ปัจจนียนัย การยกปัจจัยในปัจจนียะ ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สรณธรรม เป็นปัจจัยแก่สรณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย, เป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของอุปนิสสย- ปัจจัย และเป็นปัจจัย ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในนเหตุปัจจัย ๗ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๗ วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๔ วาระ.


เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน