เล่มที่ 91
ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธ
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 309
เนื้อหา
๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๑๔. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๑๕. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล และธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ. ๑๖. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล และธรรมที่ไม่ใช่อกุศล เป็น ปัจจัยแก่ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ (วาระที่ ๑๖-๑๗-๑๘) การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๑๘ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๒๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๒ วาระ. ปัญหาวาระพึงให้พิสดาร. ๒. นเวทนาติกเวทนาติกะ ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. สุขายเวทนาสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๔. ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๕. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๖. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๗. อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรม ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ๘. สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๙. ทุกขายเวทนายสัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่ อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒๑ วาระ. ๓. นวิปากติกวิปากติกะ ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. วิปากธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. วิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่วิปากธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน