เล่มที่ 91
ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 288
เนื้อหา
ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ เหตุทุกสเหตุทุกนเหตุทุกนสเหตุกทุกะ จบ เหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๒. เหตุสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. เหมือนกับสเหตุกะ เหตุวิปปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ- ธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ฯลฯ เหตุทุกเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๓. เหตุสเหตุกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุสเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และสเหตุกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ สเหตุกนเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่นเหตุธรรม ที่เป็นธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสเหตุกธรรม แต่ ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ เหตุทุกเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกะ จบ เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ นเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๔. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุเหตุสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต- ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุ- สัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ เหตุสัมปยุตตนเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่นเหตุ- ธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุสัมปยุตตธรรม แต่ ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ เหตุทุกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๕. นเหตุสเหตุกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย นเหตุสเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นสเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ นเหตุอเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่เป็นอเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ เหตุทุกนเหตุสเหตุกทุกนเหตุทุกนเหตุนสเหตุกทุกะ จบ เหตุทุกสัปปัจจยทุกนเหตุทุกนสัปปัจจยทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๖. สัปปัจจยทุกะ) ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. อารัมมณปัจจัย สัปปัจจยบท ๑. อัปปัจจยธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่- ธรรม ที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของ อารัมมณปัจจัย ฯลฯ ๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๓. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปัจจยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อสังขตบท (ในสังขตทุกะที่ ๗) ก็เหมือนกับอัปปัจจยธรรม ฯลฯ เหตุทุกสัปปัจจยทุกนเหตุทุกนสัปปัจจยทุกะ จบ เหตุทุกสนิทัสสนทุกนเหตุทุกนสนิทัสสนทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๘. สนิทัสสนทุกะ) ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. อารัมมณปัจจัย สนิทัสสนบท ๑. สนิทัสสนธรรมที่เป็นนเหตุธรรม เป็นปัจจัยแก่ ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ด้วยอำนาจของ อารัมมณปัจจัย ๒. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ๓. ฯลฯ เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ- ธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อนิทัสสนบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอนิทัสสนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกสนิทัสสนทุกนเหตุทุกนสนิทัสสนทุกะ จบ เหตุทุกสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๙. สัปปฏิฆทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สัปปฏิฆบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อัปปฏิฆบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกสัปปฏิฆทุกนเหตุทุกนสัปปฏิฆทุกะ จบ เหตุทุกรูปีทุกนเหตุทุกนรูปีทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๐. รูปีทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย รูปีบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัย รูปีธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อรูปีบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย อรูปีธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกรูปีทุกนเหตุทุกนรูปีทุกะ จบ เหตุทุกโลกิยทุกนเหตุทุกนโลกิยทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๑. โลกิยทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย โลกิยบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยโลกิยธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ โลกุตตรบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยโลกุตตรธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกโลกิยทุกนเหตุทุกนโลกิยทุก จบ เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกะ นเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๒. เกนจิวิญเญยยทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เกนจิวิญเญญยยบท [๙๔๐ ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุ- ธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ เกนจินวิญเญยยบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นนเหตุ- ธรรม อาศัยเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ เหตุทุกเกนจิวิญเญยยทุกนเหตุทุกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๓. อาสวทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ โนอาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ เหตุทุกอาสวทุกนเหตุทุกโนอาสวทุกะ จบ เหตุทุกสาสวทุกนเหตุทุกนสาสวทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๔. สาสวทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ โนอาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม. เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกสาสวทุกนเหตุทุกนสาสวทุกะ จบ เหตุทุกอาสวสัมปยุตตทุกะ นเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๕. อาสวสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรมที่เป็นนเหตุธรรม ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อาสววิปปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุ- ธรรม อาศัยอาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกอาสวสัมปยุตตนเหตุทุกนอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ เหตุทุกอาสวสาสวทุกนเหตุทุกนอาสวสาสวทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๖. อาสวสาสวทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวสาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และสาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ สาสวโนอาสวบท ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ เหตุทุกอาสวสาสวทุกนเหตุทุกนอาสวสาสวทุกะ จบ เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ นเหตุทุกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๗. อาสวสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวสัมปยุตตบท ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม และไม่ใช่อาสววิปปยุตต- ธรรม เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวธรรม และอาสว- สัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อาสวสัมปยุตตโนอาสวบท ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่ธรรมที่ ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวสัมป- ยุตตธรรม แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ เหตุทุกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ นเหตุทุกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๘. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสววิปปยุตตสาสวบท ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย เหมือนกับโลกิยทุกะ ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑.เหตุปัจจัย อาสววิปปยุตตอนาสวบท ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตต แต่ไม่ใช่อนาสว- ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสว- ธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสว- ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสว- ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสว- ธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสว- ธรรม ที่เป็นเหตุธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกอาสววิปปยุตตสาสวนเหตุทุกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ จบ เหตุทุกสัญโญชนโคจฉกทุกะ นเหตุทุกโนสัญโญชนโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๑๙-๒๔. สัญโญชนโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สัญโญชนบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสัญโญชนธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกสัญโญชนโคจฉกทุกนเหตุทุกโนสัญโญชนโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกคันถโคจฉกทุกนเหตุทุกโนคันถโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๒๕.-๓๐. คันถโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย คันถบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย คันถธรรม ที่เป็นเหตุ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ เหตุทุกคันถโคจฉกทุกนเหตุทุกโนคันถโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกโอฆโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโอฆโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๓๑.-๓๖. โอฆโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย โอฆบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย โอฆธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ เหตุทุกโอฆโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโอฆโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกโยคโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโยคโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๓๗-๔๒. โยคโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย โยคบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัย โยคธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ เหตุทุกโยคโคจฉกทุกนเหตุทุกโนโยคโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกนีวรณโคจฉกทุกะ นเหตุทุกโนนีวรณโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๔๓-๔๘. นีวรณโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย นีวรณบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยนีวรณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกนีวรณโคจฉกทุกนเหตุทุกโนนีวรณโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกปรามาสโคจฉกทุกะ นเหตุทุกโนปรามาสโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๔๙.-๕๓. ปรามาสโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ปรามาสบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยปรามาสธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกปรามาสโคจฉกทุกนเหตุทุกโนปรามาสโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกสารัมมณทุกนเหตุทุกนสารัมมณทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๕๔. สารัมมณทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สารัมมณบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยสารัมมณธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อนารัมมณบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอนารัมมณธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกสารัมมณทุกนเหตุทุกนสารัมมณทุกะ จบ เหตุทุกจิตตทุกนเหตุทุกโนจิตตทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๕๕. จิตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัย จิตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ โนจิตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็น นเหตุธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกจิตตทุกนเหตุทุกโนจิตตทุกะ จบ เหตุทุกเจตสิกทุกนเหตุทุกนเจตสิกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๕๖. เจตสิกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เจตสิกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศยเจตสิกธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อเจตสิกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุธรรม อาศัยอเจตสิกธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกเจตสิกทุกนเหตุทุกนเจตสิกทุกะ จบ เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๕๗. จิตตสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุ- ธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ จิตตวิปปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตวิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่นเหตุ- ธรรม อาศัยจิตตวิปปยุตตธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุทุกจิตตสัมปยุตตทุกนเหตุทุกนจิตตสัมปยุตตทุกะ จบ เหตุทุกจิตตสังสัฏฐทุกนเหตุทุกนจิตตสังสัฏฐทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๕๘. จิตตสังสัฏฐทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสังสัฏฐบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นนเหตุธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นเหตุธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน