เล่มที่ 91
ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย- สัมปยุตตธรร
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 282
เนื้อหา
๘. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อทุกขมสุขายเวทนาย- สัมปยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นอทุกขมสุขายเวทนาย- สัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ. การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑ วาระ ฯลฯ อกุศลบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่สุขายเวทนายสัมป- ยุตตธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นสุขายเวทนายสัมปยุตต- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ. ๘. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นทุกขาย- เวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ. ๑๕. ฯลฯ อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นอทุกขม- สุขายเวทนายสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ. รวม ๒๑ วาระ ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. อารัมมณปัจจัย อัพยากตบท ๑. ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ที่เป็นสุขายเวทนายสัมป- ยุตตธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่สุขาย- เวทนายสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี ๒๑ วาระ. สำหรับบทที่ว่า อัพยากตธรรมเกิดขึ้น บทเดียวเท่านั้น มี ๓ วาระ เมื่อเปลี่ยนแปลงไปตามแนวเวทนา ได้ ๒๑ วาระ พึงแจกตามมูล คือ ทุกขายเวทนายสัมปยุตตอัพยากตมูล ๑ อทุกขมสุขายเวทนายสัมปยุตตมูล ๑ เวทนาติกกุสลติกนเวทนาติกนกุสลติกะ จบ วิปากติกกุสลติกนวิปากติกนกุสลติกะ (๓. วิปากติกะ ๑. กุสลติกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัย ธรรมที่เป็นกุศล ที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อกุศลบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อกุศล ที่ไม่ใช่วิปากธัมมธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอกุศล ที่เป็นวิปากธัมมธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อัพยากตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัพยากตะ ที่ไม่ใช่เนววิปากนวิปาก- ธัมมธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอัพยากตะ ที่เป็นเนววิปากนวิปากธัมม- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ วิปากติกกุสลติกนวิปากติกนกุสลติกะ จบ อุปาทินนติกกุสลติกนอุปาทินนติกนกุสลติกะ (๔. อุปาทินนติกะ ๑. กุสลติกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย กุศลบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่กุศล ที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิย- ธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน