เล่มที่ 91
ส่วนที่ 269
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 269
เนื้อหา
๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๙. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอนุปาทินนอนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย มี ๕ วาระ. ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ. ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนุปาทินนุ- ปาทานิยธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อุปาทินนติกเหตุทุกนอุปาทินนติกนเหตุทุกะ จบ สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ (๕. สังกิลิฏฐติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อสังกิลิฏฐสัง- กิเลสิกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ สังกิลิฏฐติกเหตุทุกนสังกิลิฏฐติกนเหตุทุกะ จบ สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกนเหตุทุกะ (๖. สวิตักกติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สวิตักกสวิจารธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๕ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อวิตักกวิจาร- มัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นสวิตักกสวิจารธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ สวิตักกติกเหตุทุกนสวิตักกติกเหตุทุกะ จบ ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ (๗. ปีติติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปีติสหคตธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒๘ วาระ ฯลฯ ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อุเบกขาสหคต- ธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปีติสหคตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ ปีติติกเหตุทุกนปีติติกนเหตุทุกะ จบ ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ (๘. ทัสสนติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหา- ตัพพธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ทัสสนติกเหตุทุกนทัสสนติกนเหตุทุกะ จบ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกะ นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ (๙. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๖ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ภาวนายปหา- ตัพพเหตุธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นทัสสเนนปหาตัพพเหตุก ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกเหตุทุกนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกติกนเหตุทุกะ จบ อาจยคามิติกนเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ (๑๐. อาจยคามิติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อาจยคามิธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็นอาจยคามิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อาจยคามิติกเหตุทุกนอาจยคามิติกนเหตุทุกะ จบ เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ (๑๑. เสกขติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่เสกขธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อเสกขธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นเสกขธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ เสกขติกเหตุทุกนเสกขติกนเหตุทุกะ จบ ปริตติกเหตุทุกนปริตตติกนเหตุทุกะ (๑๒. ปริตตติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑.เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มหัคคตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่ปริตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปริตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๔ วาระ ฯลฯ ปริตตติกเหตุทุกนปริตตติกนเหตุทุกะ จบ ปริตตารัมมณติกเหตุทุกนปริตตารัมมณติกนเหตุทุกะ (๑๓. ปริตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่ปริตตารัมมณธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มหัคคตารัมมณ- ธรรม. อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นปริตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ปริตตารัมมณติกเหตุทุกนปริตตารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ หีนติกเหตุทุกนหีนติกนเหตุทุกะ (๑๔. หีนติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่หีนธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นหีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัชฌิมธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นหีนธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ หีนติกเหตุทุกนหีนติกนเหตุทุกะ จบ มิจฉัตตติกเหตุทุกนมิจฉัตตติกนเหตุทุกะ (๑๕. มิจฉัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ นเหตุทุกะ ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สัมมัตตนิยต- ธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นมัจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ มิจฉัตตติกเหตุทุกนมิจฉัตตติกนเหตุทุกะ จบ มัคคารัมมณติกเหตุทุกนมัคคารัมมณติกนเหตุทุกะ (๑๖. มัคคารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่มัคคารัมมณธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒๕ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่มัคคเหตุกธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นมัคคารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๓ วาระ ฯลฯ มัคคารัมมณติกเหตุทุกนมัคคารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ อุปปันนติกเหตุทุกนอุปปันนติกนเหตุทุกะ (๑๗. อุปปันนติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. เหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๒. เหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๓. เหตุธรรมที่เป็นอุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุ- ธรรมที่ไม่ใช่อนุปปันนธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อุปปาทิธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อุปปันนติกเหตุทุกนอุปปันนติกนเหตุทุกะ จบ อตีตติกเหตุทุกนอตีตติกนเหตุทุกะ (๑๘. อตีตติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๒. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๓. เหตุธรรมที่เป็นปัจจุปปันนธรรม เป็นปัจจัยแก่ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตธรรม และนเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อตีตติกเหตุทุกอตีตติกนเหตุทุกะ จบ อตีตารัมมณติกเหตุทุกนอตีตารัมมณติกนเหตุทุกะ (๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อตีตารัมมณธรรม อาศัยเหตุ- ธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒๑ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนาคตารัมมณ- ธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย การนับ จำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อตีตารัมมณติกเหตุทุกนอตีตารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ อัชฌัตตติกเหตุทุกนอัชฌัตตติกนเหตุทุกะ (๒๐. อัชฌัตตติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม อาศัยเหตุธรรม ที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่พหิทธาธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นพหิทธาธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อัชฌัตตติกเหตุทุกนอัชฌัตตติกนเหตุทุกะ จบ อัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกะ นอัชฌัตตารัมมณติกนเหตุทุกะ (๒๑. อัชฌัตตารัมมณติกะ ๑. เหตุทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตตารัมมณธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่พหิทธารัมมณ- ธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอัชฌัตตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะ- เหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ อัชฌัตตารัมมณติกเหตุทุกนอัชฌัตตารัมมณติกนเหตุทุกะ จบ สนิทัสสนติกเหตุทุกนสนิทัสสนติกนเหตุทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑. เหตุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุบท ๑. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัย เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. นเหตุธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และ นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุธรรมที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ นเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมทีเป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่นเหตุธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยนเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสติกเหตุทุกนสนิทัสสนติกนเหตุทุกะ จบ สนิทัสสนติกสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนสเหตุกทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒. สเหตุกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจจัย สเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยสเหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ อเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนสเหตุกทุกะ จบ สนิทัสสนติกเหตุสัมปยุตตทุกะ นสนิทัสสนติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๓. เหตุสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เหตุสัมปยุตตธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยเหตุวิปปยุตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกเหตุสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ สนิทัสสนติกเหตุสเหตุกทุกะ นสนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๔. เหตุสเหตุกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุสเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรมและไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรมและสเหตุก- ธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สเหตุกนเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อเหตุกธรรม และไม่ใช่ธรรมที่ ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น สเหตุกธรรมแต่ไม่ใช่เหตุธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกเหตุสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกะ จบ สนิทัสสนติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ นสนิทัสสนติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕. เหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เหตุเหตุสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่เหตุวิปปยุตต- ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นเหตุธรรม และเหตุสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ เหตุสัมปยุตตนเหตุบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุวิปปยุตตธรรม และไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็น เหตุสัมปยุตตธรรม แต่ไม่ใช่เหตุธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกเหตุเหตุสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนเหตุเหตุสัมปยุตตทุกะ จบ สนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกนสนิทัสสนติกะ นเหตุนสเหตุกทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖. นเหตุสเหตุกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย นเหตุสเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่สเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่ เป็นสเหตุกธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ นเหตุอเหตุกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม และไม่ใช่อเหตุกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่เหตุธรรม แต่ เป็นอเหตุกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกนเหตุสเหตุกทุกสนิทัสสนติกนเหตุนสเหตุกทุกะ จบ สนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกะ นสนิทัสสนติกนสนิทัสสนทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๙. สนิทัสสนทุกะ) ปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. อารัมมณปัจจัย สนิทัสสนบท ๑. ธรรมที่เป็นสนิทัสสนธรรม ที่เป็นสนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เป็นปัจจัยแก่ธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๓ วาระ ใน อุปนิสสยปัจจัย มี ๓ วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี ๓ วาระ ในอัตถิปัจจัย มี ๓ วาระ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ. ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อนิทัสสนบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอนิทัสสนธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกสนิทัสสนทุกนสนิทัสสนติกนสนิทัสสทุกะ จบ สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกะ นสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๐. สัปปฏิฆทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สัปปฏิฆบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรมที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- ๑. ทุกะที่ ๗ คือสัปปัจจยทุกะ และทุกะที่ ๘ คือสังขตทุกะ ไม่แสดง, ม. มีทุกะที่ ๗. สัปปฏิฆธรรม อาศัยสัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อัปปฏิฆบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔ ) ๕. ธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัปปฏิฆธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยอัปปฏิฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๕ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกสัปปฏิฆทุกนสนิทัสสนติกนสัปปฏิฆทุกะ จบ สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๑. รูปีทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย รูปีบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่รูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ- เหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อรูปีบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปีธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔-๕) ๖. ธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อรูปีธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอรูปีธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกรูปีทุกนสนิทัสสนติกนรูปีทุกะ จบ สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสนิทัสสนติกนโลกิยทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๒. โลกิยทุกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย โลกิยบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกิยธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นโลกิยธรรม ที่ไเป็นอนิทัสสนอัปปฏิ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย โลกุตตรบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โลกุตตรธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยโลกุตตรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกโลกิยทุกนสทัสสนติกนโลกิยทุกะ จบ สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกะ นสนิทัสสนติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๓. เกนจิวิญเญยยทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เกนจิวิญเญยยบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑- ๖) ๗. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๗-๑๒) ๑๓. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจิวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน. สัปปฏิฆธรรม และเกนจิวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ (วาระที่ ๑๓-๑๘) การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ นเกนจินวิญเญยยบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เกนจินวิญเญยยธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยเกนจินวิญเญยยธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๘ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกเกนจิวิญเญยยทุกนสนิสสติกนเกนจิวิญเญยยทุกะ จบ สนิทัสสนติกอาสวทุกนสนิทัสสนติกโนอาสวทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๔. อาสวทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔-๕) ๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปปฏิฆ ธรรม อาศัยอาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ โนอาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกอาสวทุกนสนิทัสสนติกโนอาสวทุกะ จบ สนิทัสสนติกสาสวทุกนสนิทัสสนติกนสาสวทุกะ (๒๒.สนิทัสสนติกะ ๑๕. สาสวทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อนาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยอนาสวธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกสาสวทุกนสนิทัสสนติกนสาสทุกะ จบ สนิทัสสนติกอาสวสัมปยุตตทุกะ นสนิทัสสนติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๖. อาสวสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ (วาระที่ ๓-๔-๕) ๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ อาสววิปปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสววิปปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกอาสวสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ สนิทัสสนติกอาสวสาสวทุกะ นสนิทัสสนติกนอาสวสาสวทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๗. อาสวสาสวทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวสาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวะและสาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวะและสาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่ อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยอาสวะและ สาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ นอาสวสาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่ อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่ อนาสวะ และไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นสาสวะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม๑ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกอาสวสาสวทุกนสนิทัสสนติกนอาสวสาสวทุกะ จบ ๑. ม. เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม สนิทัสสนติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ นสนิทัสสนติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๘. อาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสวอาสวสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตต- ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตต- ธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตต- ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อาสวะ และไม่ใช่อาสววิปปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสวะ และอาสวสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ อาสวสัมปยุตตโนอาสวบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อาสววิปปยุตตะ และไม่ใช่ธรรม ที่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม ที่เป็นอาสวสัมปยุตตะ แต่ไม่ใช่อาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ นสนิทัสสนติกนอาสวอาสวสัมปยุตตทุกะ จบ สนิทัสสนติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ นสนิทัสสนติกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๑๙. อาสววิปปยุตตสาสวทุกะ) ปัจจยวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสววิปปยุตตสาสวบท ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตต- สาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ สาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่สาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตสาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อาสววิปปยุตตอนาสวบท ๑. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตต- อนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสว- ธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่เป็นอาสว- วิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่เป็นอาสววิปปยุตตะ แต่ไม่ใช่อนาสวธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรม ที่เป็นอาสววิปปยุตตอนาสวธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกอาสววิปปยุตตสาสวทุกะ นสนิทัสสนติกนอาสววิปปยุตตนสาสวทุกะ จบ สนิทัสสนติกฉโคฉกทุกะ นสนิทัสสนติกนฉโคฉกทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๒๐. ๕๔. ฉโคจฉกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สัญโญชนบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สัญโญชนธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยสัญโญชนธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คันถบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่คันถธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยคันถธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย โอฆบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โอฆธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยโอฆธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย โยคบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่โยคธรรมที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยโยคธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นีวรณบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่นีวรณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยนีวรณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ปรามาสบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ปรามาสธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยปรามาสธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย สนิทัสสนติกฉโคจฉกทุกนสนิทัสสนติกนฉโคจฉกทุกะ จบ สนิทัสสนติกสารัมมณทุกะ นสนิทัสสนติกนสารัมมณทุกะ (๒๒.สนิทัสสนติกะ ๕๕. สารัมมณทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย สารัมมณบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยสารัมมณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยสารัมมธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่สารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยสารัมมณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ อนารัมมณบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อนารัมมณธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอนารัมมณธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกสารัมมณทุกสนิทัสสนติกนสารัมมณทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๖. จิตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยจิตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยจิตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัปปฏิฆ- ธรรม อาศัยจิตตธรรมที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะ เหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ โนจิตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่ไม่ใช่ สนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่จิตตธรรม ที่เป็นอนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตทุกะ จบ สนิทัสสนติกเจตสิกทุกนสนิทัสสนติกนเจตสิกทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๗. เจตสิกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย เจตสิกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่เจตสิกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยเจตสิกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ฯลฯ สนิทัสสนติกเจตสิกทุกนสนิทัสสนติกนเจตสิกทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตสัมปยุตตทุกะ นสนิทัสสนติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๘. จิตตสัมปยุตตทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสัมปยุตตบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่สนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสัมปยุตตธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสัมปยุตตธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสัมปยุตตทุกนสนิทัสสนติกนจิตตสัมปยุตตทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐทุกะ นสนิทัสสนติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๕๙. จิตตสังสัฏฐทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสังสัฏฐบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐทุกนสนิทัสสนติกนจิตตสังสัฏฐทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตสมุฏฐานทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๐. จิตตสมุฏฐานทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสมุฏฐานบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสมุฏฐานธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัป- ปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสมุฏฐานทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสมุฏฐานทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตสหภูทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสหภูทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๑. จิตตสหภูทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสหภูบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสหภูธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสหภูธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสหภูทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตสหภูทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตานุปริวัตติทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๒. จิตตานุปริวัตติทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตานุปริวัตติบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่อนิ- ทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตานุปริวัตติธรรม ที่เป็นอนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตานุปริวัตติทุกนสนิทัสสนติกโนจิตตานุปริวัตติทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๓. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานธรรม ที่เป็น อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๔. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่ ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานสหภูทุกะ จบ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๕. จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม อาศัยจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริ- วัตติธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ นสนิทัสสนติกโนจิตตสังสัฏฐสมุฏฐานานุปริวัตติทุกะ จบ สนิทัสสนติกอัชฌัตติกทุกะ นสนิทัสสนติกนอัชฌัตติกทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๖. อัชฌัตติกทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อัชฌัตติกบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- อัปปฏิฆธรรม อาศัยอัชฌัตติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอัขฌัตติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๖. ธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม และธรรมที่ไม่ใช่อัชฌัตติกธรรม ที่ไม่ใช่อนิทัสสน- สัปปฏิฆธรรม อาศัยอัชฌัตติกธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ. พาหิรบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่พาหิรธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยพาหิรธรรม ที่เป็นอนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๑๑ วาระ ฯลฯ สนิทัสสนติกอัชฌัตติกทุกนสนิทัสสนติกนอัชฌัตติกทุกะ จบ สนิทัสสนติกอุปาทาทุกนสนิทัสสนติกนอุปาทาทุกะ (๒๒. สนิทัสสนติกะ ๖๗. อุปาทาทุกะ) ปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย อุปาทาบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่สนิทัสสนสัป- ปฏิฆธรรม อาศัยอุปาทาธรรม ที่เป็นอนิทัสสนอัปปฏิฆธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ โนอุปาทาบท ๑. ธรรมที่ไม่ใช่ธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่ไม่ใช่ อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม อาศัยธรรมที่ไม่ใช่อุปาทาธรรม ที่เป็น อนิทัสสนสัปปฏิฆธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๖ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน