เล่มที่ 90

เหตุทุกอุปาทินนทุกะ จบ เหตุทุกอุปาทานโคจฉกทุกะ (๑

หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 593


เนื้อหา

เหตุทุกอุปาทินนทุกะ จบ เหตุทุกอุปาทานโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๖๘. - ๗๓. อุปาทานโคจฉกทุกะ) อุปาทานบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุอุปาทานธรรม อาศัยเหตุอุปาทานธรรม เกิด ขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ฯลฯ ๒. นเหตุอุปาทานธรรม อาศัยเหตุอุปาทานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ. เหตุทุกอุปาทานโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๗๔.-๘๑. กิเลสโคจฉกทุกะ) กิเลสบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุกิเลสธรรม อาศัยเหตุกิเลสธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ เหตุทุกกิเลสโคจฉกทุกะ จบ เหตุทุกปิฏฐิทุกะ (๑. เหตุทุกะ ๘๒. - ๙๙. ปิฏฐิทุกะ) ทัสสเนนปหาตัพพบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุทัสสเนน- ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. นทัสสเนนปหาตัพพบทฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุนทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุนทัสส- เนนปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. ภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเหตุภาวนาย- ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. นภาวนายปหาตัพพบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑.เหตุปัจจัย ๑. เหตุนภาวนายปหาตัพพธรรมอาศัยเหตุนภาวนาย- ปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ- ทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุนทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ- นทัสสเนนปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. ภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ- ภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ. นภาวนายปหาตัพพเหตุกบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. เหตุนภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม อาศัยเหตุ- นภาวนายปหาตัพพเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ.


เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน