เล่มที่ 90
รมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยปริตตธรรม ที่เป็นกุศล และปริตตธรรมที่...
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 545
เนื้อหา
๗. ปริตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยปริตตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๘. ปริตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยปริตตธรรม ที่เป็นกุศล และปริตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๙. ปริตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยปริตตธรรม ที่เป็นอกุศล และปริตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุ ปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ. สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ. ปริตตบทปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. ปริตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ปริตตธรรม ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๔. ปริตตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่ปริตตธรรม ที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๗. ปริตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ปริตต- ธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๒. อารัมมณปัจจัย ๑. ปริตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่ปริตตธรรม ที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ. ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น. มหัคคตบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. มหัคคตธรรมที่เป็นกุศล อาศัยมหัคคตธรรมที่เป็น กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. มหัคคตธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยมหัคคตธรรม ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๒ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๒ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน