เล่มที่ 90
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉั
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 526
เนื้อหา
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น. อตีตติกสรณทุกะ จบ อตีตารัมมณติกสรณทุกะ (๑๙. อตีตารัมมณติกะ ๑๐๐. สรณทุกะ) สรณบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. สรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยสรณ- ธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. สรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยสรณ- ธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. สรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัย สรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ. สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี พึงให้พิสดารทุกปัจจัย อรณบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม อาศัยอรณ- ธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. อรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม อาศัยอรณ- ธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๓. อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม อาศัย อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ. สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ. อรณบทปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่ อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๒. อรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม เป็นปัจจัย แก่อรณธรรมที่เป็นอนาคตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ๓. อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม เป็น ปัจจัยแก่อรณธรรมที่เป็นปัจจุปปันนารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของ เหตุปัจจัย ๒. อารัมมณปัจจัย ๑. อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม เป็นปัจจัยแก่ อรณธรรมที่เป็นอตีตารัมมณธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๓ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน