เล่มที่ 90
นรูปาวารธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา- วจรธรรมที่เป็นกุ...
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 502
เนื้อหา
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ. นรูปาวจรบทปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. นรูปาวารธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา- วจรธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๔. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่นรูปา- วจรธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ. ๗. นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่ นรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๗ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๑๓ วาระ. แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น. กุสลติกรูปาวจรทุกะ จบ กุสลติกอรูปาวจรทุกะ (๑. กุสลติกะ ๙๕. อรูปาวจรทุกะ) อรูปาวจรบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยอรูปาวจรธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ๒. อรูปาวจรธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยอรูปาวจร- ธรรมที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย นอรูปาวจรบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. นอรูปาวจรธรรมที่เป็นกุศล อาศัยนอรูปาวจร- ธรรมที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย เหมือนรูปาวจรทุกะ. กุสลติกอรูปาวจรทุกะ จบ กุสลติกปริยาปันนทุกะ (๑. กุสลติกะ ๙๖. ปริยาปันนทุกะ) ปริยาปันนบทปฏิจจวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. ปริยาปันนธรรมที่เป็นกุศล อาศัยปริยาปันนธรรม ที่เป็นกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี ๓ วาระ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน