เล่มที่ 90
ป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตต- ธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทั้งอ...
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 212
เนื้อหา
ปัจจนียนัย ๑. นอธิปติปัจจัย ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตต- ธรรม อาศัยอกุศลธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในนอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี ๙ วาระ ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอาเสวนปัจจัย มี ๙ วาระ ในนกัมม- ปัจจัย มี ๓ วาระ ในนวิปากปัจจัย มี ๙ วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี ๓ วาระ. ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในสัมปยุตตวาระก็ดี มี ๙ วาระ ทุกปัจจัย. อกุศลบทปัญหาวาระ อนุโลมนัย ๑. เหตุปัจจัย ๑. อกุศลธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตต- ธรรม เป็นปัจจัยแก่อกุศลธรรมที่เป็นทั้งอาสวะและอาสวสัมปยุตต- ธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ฯลฯ การนับจำนวนวาระในอนุโลม ในเหตุปัจจัย มี ๔ วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ในอธิปติปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๙ วาระ. ปัจจนียนัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ ในนเหตุปัจจัย มี ๙ วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อนุโลมปัจจนียนัย การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี ๔ วาระ... ฯลฯ ปัจจนียานุโลมนัย การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๙ วาระ ฯลฯ อนุโลมนัยก็ดี ปัจจนียนัยก็ดี อนุโลมปัจจนียนัยก็ดี ปัจจนียานุโลม- นัยก็ดี แห่งปัญหาวาระ ในกุสลติกะ ท่านนับไว้อย่างไร พึงนับอย่างนั้น.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน