เล่มที่ 87
เหมือนกับ กุสลติกะ พึงกระทำเป็น ๕ วาระ
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 358
เนื้อหา
อนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอารัมมณปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม. เหมือนกับ กุสลติกะ พึงกระทำเป็น ๕ วาระ. มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมเป็นมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น มิจฉัตตนิยตธรรม. สัมมัตตนิยตธรรม อาศัยสัมมัตตนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น สัมมัตตนิยตธรรม. อนิยตธรรม อาศัยอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะ นอธิปติปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอนิยตธรรม ฯลฯ ขันธ์ ๒ ฯลฯ ในปฏิสนธิขณะ ฯลฯ ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ อาศัยจักขาย- ตนะ ฯลฯ อาศัยกายายตนะ. ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอนิยตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยอนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. สัมมัตตนิยตธรรม อาศัยมิจฉัตตนิยตธรรมและ เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่เป็นสัมมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยหทยวัตถุ. มิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยนิจฉัตตนิยตธรรมและ อนิยตธรรม เกิดขึ้น เพราะนอธิปติปัจจัย คือ อธิปติธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่เป็น มิจฉัตตนิยตธรรม และหทยวัตถุ.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน