เล่มที่ 86
พึงนับจำนวนวาระเหมือนในกุสลติกะ
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 159
เนื้อหา
เพราะนเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัยมี ๘ วาระ ฯลฯ ในโนวิคต- ปัจจัย มี ๔ วาระ. พึงนับจำนวนวาระเหมือนในกุสลติกะ. เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี ๖ วาระ ฯลฯ ในโนวิคตปัจจัย มี ๖ วาระ. พึงนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ เหมือนในกุสลติกะ. เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี ๒ วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี ๕ วาระ. พึงนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม เหมือนในกุสลติกะ. อุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดร่วมกับอุปาทินนุปาทา- นิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย ปฏิจจวาระก็ดี สหชาตวาระก็ดี เหมือนกัน. อุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยอุปาทินนุปาทา- นิยธรรม เกิดขึ้นเพราะเหตุปัจจัย คือ ขันธ์ ๓ อาศัยขันธ์ ๑ ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรม เกิดขึ้น ฯลฯ ในปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย เกิดขึ้น ฯลฯ ขันธ์ ทั้งหลายอาศัยหทยวัตถุ เกิดขึ้น. มหาภูตรูป ๓ อาศัยมหาภูตรูป ๑ เกิดขึ้น ฯลฯ กฏัตตารูปที่เป็น อุปาทารูปอาศัยมหาภูตรูป เกิดขึ้น. ขันธ์ทั้งหลายที่เป็นอุปาทินนิปาทานิยธรรม อาศัยหทยวัตถุเกิดขึ้น. อนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยอุปาทินนุปาทา- นิยธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นอุปาทินนุปาทานิยธรรมเกิด ขึ้น ขันธ์ที่เป็นอนุปาทินนุปาทานิยธรรม อาศัยหทยวัตถุเกิดขึ้น.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน