เล่มที่ 83

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี กามราค...

หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 441


เนื้อหา

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ ละแล้ว ในที่ใด, ภวราคานุสัย บุคคลนั้นก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ? ก็หรือว่า ภวราคานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้นก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ? มานานุสัย อันบุคคลยังไม่ละแล้ว กามราคานุสัย และปฏิฆา- นุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว. จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ ละแล้ว ในที่ใด, อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้นก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ? ก็หรือว่า อวิชชานุสัย อันบุคคลใดยังไม่ละแล้ว ในที่ใด, กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้นก็ยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น ใช่ไหม ? อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือพระอนาคามี ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลนั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น บุคคลนั้นนั่นแหละ ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ แต่กามราคานุสัย อันบุคคลนั้นยังไม่ใช่ไม่ละแล้ว ในที่ นั้น, ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย อันบุคคลนั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ที่ ทุกขเวทนา แต่ปฏิฆานุสัย อันบุคคลนั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้นก็หาไม่ กามราคานุสัย, และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคล ๓ จำพวก ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ กามราคานุสัย และ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย กามราคานุสัย และมานานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ ปฏิฆานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้วหรือยังไม่ละแล้ว อวิชชานุสัย และปฏิฆานุสัย อันบุคคลเหล่านั้นยังไม่ละแล้ว ในที่นั้น คือบุคคลเหล่านั้นนั่นแหละ ที่ทุกขเวทนา กามราคานุสัย และมานานุสัย ไม่พึงกล่าวว่า ละแล้ว หรือยังไม่ละแล้ว.


เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน