เล่มที่ 83
บุคคลใด กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อม กำหนดรู้...
หมวดหมู่: พระอภิธรรมปิฎก ประเภทเนื้อหา: อภิธรรม ลำดับที่: 297
เนื้อหา
บุคคลใด กำหนดรู้ปฏิฆานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อม กำหนดรู้อวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? ย่อมกำหนดรู้กิเลสอันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับอนุสัยนั้น. ก็หรือว่า บุคคลใด กำหนดรู้อวิชชานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? จบ ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี ปฏิฆานุสยมูล จบ บุคคลใด ย่อมกำหนดรู้มานานุสัย จากที่ใด, บุคคล นั้น ย่อมกำหนดรู้ทิฏฐานุสัย ฯลฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? ก็หรือว่า บุคคลใด กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้มานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? บุคคลที่ ๘ กำหนดรู้ที่ทุกขเวทนา บุคคลที่ ๘ นั้น ย่อม กำหนดรู้วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลที่ ๘ นั้น ไม่ใช่จะกำหนดรู้ มานานุสัย จากที่นั้น บุคคลนั้นนั่นแหละ กำหนดรู้ คือที่เวทนา ๒ ในกามธาตุ คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้น ย่อมกำหนดรู้วิจิ- กิจฉานุสัย จากที่นั้น กำหนดรู้มานานุสัย อันตั้งอยู่ในที่เดียวกันกับ อนุสัยนั้น. จบ มานานุสยมูละ ทิฏฐานุสยาทิมูลี บุคคลใด กำหนดรู้มานานุสัย จากที่ใด, บุคคลนั้น ย่อม กำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ? บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรค กำหนดรู้ที่เวท- นา ๒ ในกามธาตุ บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอรหัตมรรคนั้น ย่อมกำหนดรู้มานานุสัย จากที่นั้น แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วย อรหัตมรรคนั้น ไม่ใช่จะกำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่นั้น บุคคลนั้น นั่นแหละ กำหนดรู้ที่รูปธาตุ อรูปธาตุ บุคคลนั้น ย่อมกำหนด รู้มานานุสัย และกำหนดรู้ภวราคานุสัย จากที่นั้น.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน