เล่มที่ 50
พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระบรมครู ทรง- พร่ำสอนภิกษุสงฆ์ด้วย...
หมวดหมู่: พระสุตตันตปิฎก ประเภทเนื้อหา: คำสอน ลำดับที่: 317
เนื้อหา
จบอรรถกถาสุนาคเถรคาถา ๖. นาคิตเถรคาถา ว่าด้วยคาถาของพระนาคิตเถระ ได้ยินว่า พระนาคิตเถระได้ภาษิตคาถานี้ไว้ อย่างนี้ว่า ในลัทธิแห่งเดียรถีย์ ภายนอกพระศาสนานี้ ย่อม ไม่มีทางไปสู่พระนิพพาน เหมือนอริยอัฏฐังคิกมรรค นี้เลย พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้เป็นพระบรมครู ทรง- พร่ำสอนภิกษุสงฆ์ด้วยพระองค์เอง เหมือนดังทรง แสดงผลมะขามป้อม ในฝ่าพระหัตถ์ ฉะนั้น. อรรถกถานาคิตเถรคาถา คาถาของท่านพระนาคิตเถระ เริ่มต้นว่า อิโต พหิทฺธา ปุถุอญฺ- วาทินํ. เรื่องราวของท่านเป็นอย่างไร ? ได้ยินว่า พระเถระนี้ เป็นพราหมณ์ชื่อว่า นารทะ ในกาล ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงพระนามว่า ปทุมุตตระ วันหนึ่งนั่งอยู่ในโรง เห็นพระผู้มีพระภาคเจ้า อันภิกษุสงฆ์แวดล้อมแล้วเสด็จไป มีใจเลื่อมใส ชมเชยด้วยคาถา ๓ คาถา. ด้วยบุญกรรมนั้น เขาบังเกิดในเทวโลก กระทำบุญแล้วท่องเที่ยว ไป ๆ มา ๆ อยู่ในเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เกิดในตระกูลแห่งเจ้าศากยะ ในพระนครกบิลพัสดุ์ ในพุทธุปบาทกาลนี้ ได้มีนามว่า นาคิตะ เมื่อพระผู้มี พระภาคเจ้า ประทับอยู่ในพระนครกบิลพัสดุ์ เขาฟังมธุปิณฑิกสูตร ได้มี ศรัทธาจิตบวชแล้ว เจริญวิปัสสนา บรรลุพระอรหัตแล้ว. สมดังคาถา ประพันธ์ที่ท่านกล่าวไว้ในอปทานว่า เรานั่งอยู่ในโรงอันกว้างใหญ่ ได้เห็นพระผู้มี พระภาคเจ้า ทรงพระนามว่า ปทุมุตตระ ผู้เป็นนายก ของโลก ผู้มีอาสวะสิ้นแล้ว ผู้บรรลุพลธรรม แวดล้อม ด้วยภิกษุสงฆ์. ภิกษุสงฆ์ประมาณหนึ่งแสน ผู้บรรลุ วิชชา ๓ ได้อภิญญา ๖ มีฤทธิ์มาก แวดล้อมพระ- พุทธเจ้า ใครเล่าเห็นแล้วจะไม่เลื่อมใส ในมนุษยโลก พร้อมทั้งเทวโลก ไม่มีอะไรเปรียบ ในพระญาณของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ใด ใครได้เห็นพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น ผู้มีพระญาณไม่สิ้นสุด แล้ว จะไม่เลื่อมใสเล่า ชนทั้งหลายไม่สามารถเพื่อ กำจัดพระสัมพุทธเจ้าพระองค์ใด ผู้ทรงแสดง ธรรมกาย และผู้เป็นบ่อเกิดแห่งพระรัตนตรัยอย่าง เดียวได้ ใครเล่าเห็นพระสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้นแล้ว จะไม่เลื่อมใส พราหมณ์นามว่า นารทะ ผู้มีใจภักดี ชมเชยพระสัมพุทธเจ้า พระนามว่า ปทุมุตตระ ผู้ไม่ พ่ายแพ้ ด้วยคาถาทั้ง ๓ เหล่านี้ ด้วยจิตที่เลื่อมใส และด้วยการกล่าวชมเชยพระสัมพุทธเจ้านั้น เราไม่ เข้าถึงทุคติตลอดแสนกัป ในกัปที่ ๓,๐๐๐ แต่ภัทรกัปนี้ ได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิจอมกษัตริย์ พระนามว่า สุมิตตะ สมบูรณ์ด้วยแก้ว ๗ ประการ มีพลมาก.
เนื้อหาถูกจัดระเบียบและประมวลผลเพื่อให้อ่านง่าย รักษาความหมายเดิมไว้ครบถ้วน